Análisis Textuales
Marcos 15

Salomé, la madre del apóstol Juan

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Introducción y antecedentes

Los antecedentes te servirán para poner el pasaje estudiado dentro de su contexto apropiado. ;)

La crucifixión se hallaba en marcha. Los discípulos que el domingo anterior habían entrado gozosos a la ciudad, reconociendo la identidad de Jesús como el Mesías prometido y esperando su pronta coronación como Rey de todo Israel, se hallaban ahora heridos, desconcertados, desolados y confundidos por una realidad aplastante. En lugar de la victoria absoluta esta parecía la total derrota, el fin de todo. Muchos habían venido desde Galilea hasta Jerusalén, la capital, con el único objetivo de establecer el reinado de su Maestro. Ahora todo se veía acabado. Entre esa compañía de discípulos fieles se encontraban aquellas a las que los evangelios asignan un nombre colectivo: “las mujeres”, entre las cuales algunas, más destacadas por su liderazgo y su servicio, se nos recuerdan por la mención de sus nombres.

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Pasaje base

Este es el pasaje que estaremos estudiando hoy.
40 Y también había algunas mujeres mirando de lejos, entre las cuales estaban María Magdalena, y María, la madre de Jacobo, el menor, y de José y Salomé;41 quienes, estando aún él en Galilea, le habían seguido y servido; y otras muchas que juntamente con él habían subido a Jerusalén.(Nuevo Testamento | Marcos 15:40–41)

Análisis textual: Salomé, la madre del apóstol Juan

El análisis textual revisa el pasaje frase por frase para comprender mejor el significado del pasaje y de sus palabras y expresiones.
También había algunas mujeres.
Entre el grupo de los discípulos de Jesús que asistían al cruel espectáculo. No todos eran varones, sino que había "algunas mujeres" entre ellos.
Mirando de lejos.
Conforme a la costumbre judía en esa época las mujeres se ubicaban a distancia. No obstante, en algún momento, al menos cuatro de ellas deben haberse podido acercar a la cruz, donde Jesús pudo percibirlas (Juan 19:25).
Entre las cuales.
Es decir, de manera sobresaliente entre todas ellas, con un liderazgo formal o presencial suficiente como para destacarlas por nombre. Estaban:
  • María Magdalena.
    La mujer que se menciona en primer lugar en todos los relatos, desde su presencia inicial en Galilea hasta la culminación de la resurrección en Jerusalén.
  • María, la madre de Jacobo, el menor, y de José.
    A quien ya hemos identificado como María de Cleofas. Jacobo, el menor, era uno de los doce apóstoles originales.
  • Y Salomé.
    De quien hablamos ahora y a quien sólo Marcos menciona por nombre.
Quienes, estando aún él en Galilea.
Como es señalado por Lucas (Lucas 8:1-3). Galilea era la región al norte del país y en donde Jesucristo realizó la mayor parte de su ministerio.
Le habían seguido y servido.
Formando parte de sus discípulos, ayudándole con los preparativos de sus viajes, brindándole hospedaje a él y a sus discípulos y apoyándole con sus bienes (Lucas 8:3).
Y otras muchas.
Que también habían brindado este encomiable servicio. Entre ese grupo numeroso se encontraban con seguridad las esposas de los apóstoles y de otros de los primeros discípulos.
Que juntamente con él habían subido a Jerusalén.
Con la esperanza, como se ha dicho, de verlo surgir como Rey de reyes y Señor de señores, como el Mesías esperado durante siglos.

Comentarios adicionales

Los comentarios adicionales complementan el análisis textual con enfoques y perspectivas, brindando aún un mayor contexto al estudio.
Es poco, aunque significativo, lo que se nos menciona en las Escrituras sobre Salomé.
  • Lucas no la menciona entre las mujeres que se destacaban en el grupo inicial que se integraba a los discípulos en Galilea. Aún así, es seguro que estaba presente entre ellas (Lucas 8:1-3).
  • Mateo la identifica como "la madre de los hijos de Zebedeo" (Mateo 27:56). Con esta pista podemos desarrollar mucho, porque las escrituras nos describen bastante a Zebedeo.
    • Zebedeo era un pescador galileo suficientemente bendecido en su trabajo como para tener su propia barca y trabajadores a su cargo. A esa barca había acudido Jesús para llamar a sus dos hijos al discipulado. Los nombres de los hijos de Zebedeo eran Jacobo y Juan, que más tarde serían también llamados como Apóstoles (Mateo 4:21-22).
  • Ahora sabemos que esta mujer era la esposa de Zebedeo y la madre de los apóstoles Santiago (Jacobo) y Juan el Amado. En el mismo lugar en que Mateo cita la presencia de "la madre de los hijos de Zebedeo" Marcos menciona a Salomé.

Citas citables

Déjame compartirte alguna de las citas que tuve que estudiar mientras preparaba este artículo. Toma nota de que todas las traducciones son mías y son traducciones libres.

El grupo de mujeres que seguían a Jesús


"Un poco más allá, detrás del resto de los apóstoles, iban cuatro o cinco mujeres, algunas a pie, otras en mulas, entre ellos. Aunque parcialmente ataviadas con velos, algunos reconocerían a […] María de Magdala, a Salomé, la esposa del pescador Zebedeo, y a la aún más rica y bien posicionada Juana, la mujer de Chuza, el mayordomo de Herodes Antipas". (F. W. Farrar, "The life of Christ", traducción libre por Juan Pablo Marichal)

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