Resumen del capítulo de Génesis 22, en la Biblia

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    Abraham estuvo dispuesto a sacrificar todo por su lealtad a Dios.
    Abraham estuvo dispuesto a sacrificar todo por su lealtad a Dios.

    En Génesis 22 se encuentra la prueba del sacrificio de Isaac. Dios ordena a Abraham sacrificar a su primogénito, tan largamente esperado, en el monte Moríah. Durante tres días Abraham viaja, sin revelar el mandato a su hijo, con ese peso en su corazón. Al llegar, ata a Isaac e intenta el sacrificio, pero es detenido por un ángel de Dios y un carnero le es provisto para que realice un sacrificio sustituto.

    Al leer este capítulo considera las circunstancias por las que esta es la máxima prueba de fe dada al profeta Abraham. El sacrificio humano estaba difundido entre las culturas paganas que rodeaban a Abraham[1] y que recibían influencia de Egipto[2]. Es más fácil comprender este capítulo cuando sabemos que Abraham había pasado en su juventud por una experiencia semejante, en la que casi pierde la vida; que Abraham sabía, por tanto, que el sacrificio humano era indeseable a la vista de Dios; que esperó el nacimiento de Isaac por 25 años; que se le habían hecho promesas en él; que Isaac era ahora un joven y que Abraham tenía casi 120 años. Todo esto hacía difícil creer en Dios, para Abraham era una prueba que ponía en conflicto sus creencias, sus afectos y el significado de toda su vida. Sin embargo, “Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia” (Romanos 4:3) y su confianza en Dios, superior a toda circunstancia, quedó asentada como ejemplo a todos los creyentes (Gálatas 3:6) y “fue llamado amigo de Dios” (Romanos 4:11). Tras confiar en Dios de esta manera, Abraham fue sellado a vida eterna y recibió su exaltación (Génesis 22:15–19; DyC 132:49).

    Génesis 22 termina con uno más de los once “libros de genealogía” que pueblan el Antiguo Testamento. Esta vez se trata de la de Nacor,hermano de Abraham, que se había quedado atrás, en Harán, y se había casado con su sobrina Milca. La genealogía de Nacor tiene el propósito de presetarnos a un nuevo personaje, Rebeca, cuya vida conoceremos al estudiar Génesis 25 al 29.

    Bibliografía y notas finales


    1. river’s Schweich Lectures, pp. 68, 69  ↩
    2. Handcock, p. 75, quoting Budge’s Osiris, pp. 197 ff.  ↩
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