Introducción al libro de Job

Después de que ocurre algún desastre natural, un accidente, es común escuchar la pregunta “¿por qué Dios permite que pasen estas cosas?”. Cuando vemos a alguien sufrir una enfermedad prolongada o cuando alguien jóven pierde la vida, la pregunta hermana a esta duda aparece “¿por qué Dios permite que sufra la gente justa o inocente?”. Esta manera de pensar en la que nos preguntamos porque Dios permite o no que sucedan las cosas pone a la deidad como el culpable de toda desgracia que haya ocurrido en la Tierra. El plan de salvación sin embargo, nos deja saber que venimos a esta Tierra a ser probados y que nos tocará experimentar mucho para poder ser purificados y, si lo sobrellevamos bien, exaltados posteriormente. El libro de Job trata el tema del sufrimiento de un hombre justo que lo pierde todo y nos ayuda a entender que ni las pruebas ni el sufrimiento son siempre la consecuencia de haber pecado.

Job fue un personaje real

Hay diferencia de opiniones sobre si Job fue un personaje real o simplemente un personaje de una historia. El hecho de que el libro está colocado junto a los libros poéticos de la Biblia y que la estructura del libro de Job nos muestra un prólogo, poesía y un epílogo ha hecho pensar a muchos que él fue un personaje ficticio. A pesar de ello, hay evidencia que sugiere que fue un patriarca que vivió en la época de Abraham, por ejemplo al inicio del libro cuando se muestra que la opulencia de Job se comprueba con el número de animales que tenía (Job 1:3) lo que era la costumbre en esa época. En el Antiguo Testamento Job es mencionado por el profeta Ezequiel junto a Daniel y Noé (Ezequiel 14:14), en el Nuevo Testamento lo menciona Santiago (Stg 5:11) y en Doctrina y Convenios, Dios hace referencia de él mientras consolaba a José Smith (D y C 121:10). Son muchas referencias para alguien que solamente fuera parte de un mito.

Temas del libro de Job

En el libro de Job vemos a un hombre que lo sufrió todo y de golpe, empezando por la pérdida de todos sus bienes (Job 1:14–17) y de sus hijos (Job 1:18–19). Más adelante leemos que Job también es afectado en su salud con una terrible sarna (Job 2:7–8), que sus amigos en vez de consolarle le acusaban de pecar, y que su familia y conocidos lo dejaron a su suerte (Job 19:13–14,19). Lo más doloroso tal vez es cuando el Señor mismo limita su comunicación con el dejándolo por momentos solo (Job 13:24) tal como el Salvador lo estuvo por un breve momento al expiar los pecados del mundo.

A pesar de todo lo vivido, y podemos asumir que el sufrimiento fue un tiempo prolongado, Job solo tiene alabanzas para el Señor al aceptar la prueba y decir “Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo volveré allá. Jehová dio y Jehová quitó: ¡Bendito sea el nombre de Jehová!”. Después de enlistar todo lo que había perdido por causa de las pruebas a pesar de ser un hombre justo, su testimonio del Salvador seguía inquebrantable “Yo sé que mi Redentor vive, y que al final se levantará sobre el polvo. Y después de deshecha esta mi piel, aún he de ver en mi carne a Dios, a quien yo veré por mí mismo; y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón se consume dentro de mí.” El libro de Job nos muestra cómo reaccionar ante la adversidad y cómo el Señor está pendiente durante toda la prueba.

2 COMENTARIOS

  1. Se desconoce, efectivamente, el autor del libro de Job. Es obvio que debió escribirse cuando sus referencias geográficas eran aún conocidas. Sus características poéticas son sobresalientes y contiene lecciones únicas. El libro de Job es una de las grandes ayudas en este camino tortuoso que es nuestro estado de probación sobre la tierra ????.

  2. Quien fue el autor de la obra sobre Job…, obviamente por su ubicación en la sección de libros poéticos, demuestra su naturaleza y su distinción en un destello de formalidades alegóricas donde se extraen grandes enseñanzas lo que pudiera ver con la fe y creencia en un Ser supremo, para mi una buena obra coadyu tativa para aquellos como yo que enarbolamos la fe en ese Ser Distintivo llamado Dios.Hasta donde tengo entendido se le atribuye a Moisés en otras palabras es una pseudo epigrafía. En verdad encuentro que el camino o la búsqueda que lleva a Dios, es un camino tortuoso, especialmente en un mundo lleno de contrariedades y de tanto males.