Cuando Jesús habló a la gente de Capernaúm el día después de haber alimentado a cinco mil galileos con cinco panes de cebada y dos pequeños peces, percibió que muchos estaban más interesados ​​en ser alimentados de nuevo que en Sus enseñanzas. Tratando de convencerlos del valor mayor de sus palabras, declaró: “Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne , que yo daré por la vida del mundo “(Juan 6: 48-51).
Muchos estaban confundidos, escuchando su declaración sólo literalmente.

“Comer su carne y beber su sangre es una manera llamativa de expresar cuán completamente debemos traer al Salvador a nuestra vida -en nuestro mismo ser- para que seamos uno”, el élder D. Todd Christofferson del Quórum de los Doce Apóstoles dijo durante la sesión del sábado por la mañana de la conferencia general el 30 de septiembre.

Al sacrificar Su carne y su sangre, Cristo expió los pecados del mundo y superó la muerte física y espiritual, dijo el élder Christofferson. “Claramente entonces, cuando participamos de Su carne y bebemos Su sangre, es cuando recibimos de Él el poder y bendiciones de Su Expiación.”

Para recibir la gracia expiatoria, uno debe creer y tener fe en Cristo, arrepentirse, ser bautizado y recibir el Espíritu Santo.

El élder Christofferson dijo que el simbolismo del sacramento es hermoso de contemplar. “El pan y el agua representan la carne y la sangre de Aquel que es el Pan de Vida y el Agua Viva, recordándonos conmovedormente el precio que Él pagó por redimirnos. Cuando bebemos el agua, pensamos en la sangre que derramó en Getsemaní y en la cruz, y su poder santificante “.

Figurativamente, comer de la carne y sangre de Cristo significa más bien interiorizar las cualidades y el carácter de Cristo, dijo el élder Christofferson. “Mientras participamos del pan sacramental y del agua cada semana, haríamos bien en considerar cuán completa e íntegramente debemos incorporar Su carácter y el patrón de Su vida sin pecado en nuestra vida y nuestro ser”.

Esto sugiere la necesidad de un poderoso esfuerzo, dijo el élder Christofferson. “No podemos contentarnos con permanecer como somos, sino que debemos estar constantemente moviéndonos hacia” la medida de la estatura de la plenitud de Cristo “(Efesios 4:13.) Como el padre del rey Lamoni en el Libro de Mormón, debemos estar dispuestos para abandonar todos nuestros pecados y enfocarnos en lo que el Señor espera de nosotros, individualmente y juntos “.

Luego compartió un relato de un amigo que, mientras servía como presidente de la misión, se quedó dormido una tarde mientras estudiaba 3 Nefi 27. Luego comenzó a soñar con su vida y le mostraron sus pecados y escogidas opciones en vívidos detalles.
El amigo del élder Christofferson dijo: “Antes del sueño, no sabía que tenía tanta necesidad de arrepentirse. Mis defectos y debilidades se volvieron tan claramente claros para mí que la brecha entre la persona que era y la santidad y la bondad de Dios parecía [como] millones de millas “.

Se despertó de su sueño y se arrodilló para orar pidiendo perdón y expresar su gratitud al Padre Celestial y al Salvador por lo que habían hecho por él. “Mientras estaba de rodillas también sentía el amor y la misericordia de Dios que era tan palpable, a pesar de mi sentimiento tan indigno”, dijo.

“Es importante reconocer que esta revelación vívida de sus pecados y defectos a este buen hombre no lo desalentó ni lo llevó a la desesperación”, dijo el élder Christofferson. “Sí, sintió un escalofrío y un remordimiento, sentía una profunda necesidad de arrepentimiento, había sido humillado, pero sintió gratitud, paz y esperanza, verdadera esperanza, por causa de Jesucristo”.

La santidad es lo que uno busca si “anhelamos morar en Cristo y hacer que Él more en nosotros”, dijo el élder Christofferson.

Para concluir, el élder Christofferson dijo: “Es un esfuerzo consumidor, y sería terriblemente desalentador si en nuestro esfuerzo por la santidad estuviéramos solos.

“La gloriosa verdad es que no estamos solos, tenemos el amor de Dios, la gracia de Dios. Cristo, el consuelo y la guía del Espíritu Santo, y el compañerismo y aliento de los compañeros santos en el cuerpo de Cristo. No nos contentemos con donde estamos, pero tampoco nos desalentemos “.

DEJA UNA RESPUESTA

¡Por favor, agrega tu comentario!
Por favor, escribe aquí tu nombre