¿Cuál es el significado del árbol de la vida? El simbolismo involucrado puede proporcionar pistas. Los árboles tienen varios significados simbólicos estándar. Los árboles verdes a menudo representan a los justos, mientras que los árboles secos pueden simbolizar a los malvados. 76 M. Catherine Thomas señaló que "con mayor frecuencia en las Escrituras … el árbol es un símbolo antropomórfico. Un árbol sirve bien como símbolo porque tiene, después de todo, extremidades, un sistema circulatorio, el porte de la fruta, y así Específicamente, los árboles bíblicos están parados … para Cristo y sus atributos ". 77 En otro lugar leemos: "En la antigüedad, los árboles sagrados … eran [representativos de] los atributos de los dioses". 78 Susan Easton Black escribió: "El árbol de la vida está conectado con la cruz, los dos tienen el mismo significado. Ambos se relacionan con la resurrección, la vida eterna, el Señor y el 'Amor de Dios'. Antes de la crucifixión de Cristo, el símbolo del árbol de la vida se usó extensamente. Después de la crucifixión, la cruz parece haberlo reemplazado hasta cierto punto ". 79 Cuando Nefi quiso saber el significado del árbol que su padre vio en su sueño ( 1 Nefi 11: 9 -24), el ángel le mostró una visión del nacimiento de Cristo. El ángel le dijo a Nefi: "He aquí el Cordero de Dios, sí, el Hijo del Padre Eterno. ¿Has entendido el significado del árbol que vio tu padre?" ( 1 Nefi 11:21 ). A esto Nefi respondió: "Es el amor de Dios" ( 1 Nefi 11:22 ). Jesús es el "amor de Dios" ( Juan 3:16 ) y el "árbol de la vida".

Tenga en cuenta que era aceptable que Adán y Eva participaran del árbol de la vida mientras guardaran los mandamientos, así como era permisible que ellos participaran de la gloria de Jesús mientras obedecieran los mandamientos. 80 Entonces, la pregunta debe hacerse, después de que Adán y Eva tomaron el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, ¿por qué Dios colocó los querubines con espadas en llamas para proteger el camino? Como se señaló, fue para evitar que Adán y Eva participaran del fruto del árbol de la vida mientras estaban bajo la maldición del pecado. Además, era para proteger a Adán y Eva de la presencia directa de Cristo mientras estaban en su estado caído. Pero la ubicación de los querubines tiene un significado que es tanto simbólico como literal.

Es probable que las llamas evoquen imágenes de santificación o purga. Sin embargo, hay numerosas connotaciones asociadas con este símbolo relativamente popular. Las llamas son una manifestación de la naturaleza piadosa o celestial de una cosa. 81   Representan la santidad, la iluminación, la inspiración, la iluminación y la purificación. 82 En cuanto a las espadas, las interpretaciones simbólicas estándar incluyen la palabra de Dios, es decir, los convenios, mandamientos, enseñanzas, etc. 83 Las espadas simbolizan el discernimiento 84 y lo que separa. 85

Curiosamente, parece haber una conexión lingüística entre estos dos símbolos aparentemente separados y no relacionados. El lingüista y tipólogo de principios del siglo XX Harold Bayley escribió:

El simbolismo de la espada como palabra de Dios está consagrado en la palabra Espada, es decir , se-palabra o es-palabra [significado] el Fuego o la Luz de la Palabra. El anglosajón para una espada era seax [que significaba] "el Fuego del gran Fuego". De manera similar, la spada italiana se convierte en sepada [que traduce] el Fuego del Padre Brillante, y la sabel alemana en Fuego de Bel. 86

Por lo tanto, parece que en la espada llameante tenemos un símbolo de las palabras, mandamientos o pactos celestiales y divinamente revelados que se usan para discernir, proteger y separar a los justos de los desobedientes. Los querubines con espadas llameantes en los relatos de Génesis y Moisés sirven como una representación de aquellos seres que nos pondrán a prueba con respecto a las cosas que íbamos a aprender en esta vida para poder entrar en la presencia de Dios. Como se señaló anteriormente, el presidente Brigham Young dijo una vez:

Su dotación es, recibir todas las ordenanzas en la casa del Señor, que son necesarias para usted, después de que haya partido de esta vida, para permitirle caminar de regreso a la presencia del Padre, pasando a los ángeles que están de pie como centinelas, permitiéndoles darles las palabras clave, los signos y las fichas pertenecientes al santo sacerdocio, y obtener su exaltación eterna a pesar de la tierra y el infierno. 87

De manera similar, en la sección 132 de Doctrina y Convenios se nos dice que si guardamos los convenios que hacemos en relación con el matrimonio eterno, "pasaremos por los ángeles, y los dioses, que están establecidos allí, a [nuestra] exaltación y gloria en todas las cosas, como ha sido sellado sobre [nuestras] cabezas "( D. y C. 132: 19 ).

La colocación de estos centinelas frente al árbol de la vida indica nuestra necesidad de las ordenanzas y los convenios del templo para recuperar la presencia del Padre y del Hijo: ¡el mismo Jesús es el árbol de la vida!

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76. Véase McConkie, Gospel Symbolism, 274. Véase también Cooper, Encyclopaedia of Traditional Symbols, 178. Joseph Fielding McConkie también señaló que "el Árbol de la Vida … contenía el poder de la vida eterna" ( Simbolismo del Evangelio, 274).

77. Thomas, "La alegoría de Jacob", 13.

78. Julien, Mammoth Dictionary of Symbols, 462. Ver Cirlot, Dictionary of Symbols, 347.

79. Negro, "He aquí, he soñado un sueño", 123 nota 7.

80. Ver Fairbairn, Tipología de la Escritura, 2: 208.

81. Ver Julien, Mammoth Dictionary of Symbols, 149-50.

82. Véase McConkie, Gospel Symbolism, 259. Véase también Cooper, Enciclopedia de los símbolos tradicionales, 66-67; Todeschi, enciclopedia del simbolismo, 108; y Fontana, lenguaje secreto de símbolos, 139.

83. Ver Barth, Efesios 4 -6, 800; McConkie y Parry, Guía de símbolos bíblicos, 102; McConkie, Simbolismo del Evangelio, 272-73; Cirlot, Diccionario de Símbolos, 324; y Efesios 6:17 ; Hebreos 4:12 ; Apocalipsis 1:16 ; 19:15; 1 Nefi 21: 2 ; D y C 6: 2 ; 27:18.

84. Ver Cooper, Encyclopaedia of Traditional Symbols, 167; y Fontana, lenguaje secreto de los símbolos, 72.

85. Ver Todeschi, Encyclopedia of Symbolism, 250.

86. Bayley, Lost Language of Symbolism, 2:74.

87. Young, Discursos de Brigham Young, 416.


El lenguaje perdido del simbolismo

Esta interesante y bien documentada guía explora el simbolismo de las partes del cuerpo, la ropa, los colores, los números, las direcciones, los nombres y los animales en las escrituras sagradas y en el templo. También proporciona una serie de diagramas que comparan las vidas de las personas escriturales y muestran cómo realmente son tipos y símbolos de Cristo.

Lleno de innumerables ejemplos para ayudar a explicar y apoyar la discusión del autor sobre los símbolos y sus significados, el texto hace extensas referencias no solo a fuentes reconocidas de los Santos de los Últimos Días sino también a fuentes menos conocidas escritas por una variedad de eruditos religiosos tanto modernos como antiguos. . Encuentre este libro en deseretbook.com .


Fuente: http://www.ldsliving.com/What-the-Tree-of-Life-Symbolizes-in-the-Garden-of-Eden-and-Sacred-Meaning-Behind-the-Angels-Flaming-Swords/s/89178

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